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这样的结论：元代是大伾山佛教最为兴盛的时期之一；这里在元代是中原地区佛教，尤其是藏传佛教活动的一个中心；以佛教信仰为纽带，汉、藏、蒙、回鹘及来自印度、中亚等地的多民族文化在这里和平相处，协调发展，共同...
不详
|五明研究|
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未见有佛图澄译经之记录，但其学与罽宾有部学说有关，似不为过。迨到苻秦统一中国北方，与西域往来更为频繁，罽宾沙门遂得以云集长安，从事译经活动。西元379年，慧远的师父道安到达关中。他广泛搜集梵文佛典，在...
夏金华
|五明研究|
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考其在长安从事诵译佛经等活动，如此高龄亦难以置信。
3、藏史资料中“si-chon”应是何地？
《红史》记载：“（吕光）一行人在返回国王都城的途中，听说前秦国王已死，后嗣断绝，原来的丞相当...
陈楠
|五明研究|
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的瑜伽观行中，还吸收了阿字观，对阿字的解释也引用了一行的《大日经疏》，对菩提心的解释也引用了善无畏的《大日经供养次第法》等。在就他所翻译的经典和传法活动来看，虽然是以密为主，但也兼及了大小乘的教法；...
崔正森
|五明研究|
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重修法门寺塔庙的活动。
[①]清王昶辑，《金石萃编》第三册卷一一九薛昌序撰《大唐秦王重修法门寺塔庙记》第8页。北京市中国书店。
[②]后梁初，“天下别为十一国，南有吴、浙、荆、湖、闽、汉，...
李斌城
|五明研究|
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客观世界进行思维活动时的一种工具。当然，语言还有许多其他的一些功能。例如，当它作用于一个民族的文化时，它还是文化信息的载体。而文字，则是用来记录语言的。文字本身也是一种符号，只不过不是语言那样的听觉符号...
李恕豪
|五明研究|
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前代的孛儿只吉氏元朝曾经大量进口“猎豹”，以凭借它的追逐能力进行狩猎活动。《至正析津志辑佚》〈物产〉：“豹。金钱毛色，甚雄伟。踯躅无停住，通有六七，随牵至鞑靼山田则□之，遇兽无有不获。彪，羁于马后，背...
不详
|五明研究|
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最早可追溯到唐朝。有唐一代，回鹘主要活动于漠北，天宝三年，回鹘首领骨力裴罗自称骨咄禄毗伽可汗，以乌德鞬山为中心建立了雄强一时的漠北回鹘汗国。汗国极盛时，东役奚、契丹，北辖九姓，西抵黠戛斯，南邻唐，尽有...。
《辽史》卷37《地理志》，第446页。
《辽史》卷71《后妃传》，第1199页。
关于上述后妃的历史活动与贡献，可参见孟凡云、陶玉坤《辽代后妃参政现象考略》，北京：国际华文出版社...
不详
|五明研究|
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形象被刻、画在佛像背后或洞窟的壁画上，表现他们对佛陀的恭敬虔诚和藏在心里的善良愿望。现存石窟中都有佛教社会身份独特的世俗人，他们与佛教造像的关系是互相依存的，史家河石窟中的供养人造像活动，反映了古代供养...
卢秀文
|五明研究|
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妄心在如何活动，此真心无始以来常住涅槃，无有动静、生灭、分别之相，本来就在“大禅定”之中。 另一部大乘佛教经典《思益梵天所问经》也指出：“普华言：是故常知一切凡夫常在于定。舍利弗言:以何定故？一切...
孙劲松
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